رساله مهمه جدا جدا
اوعـــى تقـولـى مفيش واسطه وان الكليه الحربيه والشرطه" نصيب وبس "
1) فى فرق انـك تكون مؤمن بالله والحمد لله وبحلمك وبقدراتك ويتم قبولكـ
بالكليه الحربيه او الشرطه ف تقول ده "نصيب " ولكن لازم بردو تاخد
بالاسباب هنـا وتقول انك دخلت عشان ربنا كان رايد انك تدخل وانك تعبت فى
الثانوى وجبت مجموع عالى وفى الرياضى كمــان جبت مجموع عالى وانك توكلت
على الله ف كل دى اسباب تؤدى الى النتيجه وهى القبول بكلية الشرطه
2) وفى فرق انكـ تكون مؤمن بالله وبحلمك ولكـن متدخلش فتقـول مش معايا "
واسطه وتبكى على حظ" فى الحقيقه انت فعلا معكش واسطه ولكـن ربنـا كمــان
معاك ولكن مكنش رايد ليكـ تدخل وعـدم وجود واسطه كان سبب لعدم دخولك ...
اذن ده سبب من الاسباب ... ووجود واسطه مع زميلك ابن العقيد خليتك انت مش
تتقبل هو يتقبل اذن ده سبب من الاسباب .. وجود الواسطه او لا ده سبب من
الاسباب يارجاله لعدم القبول او القبول الحكايه مش نصيب وبس
3)
لازم ناخد بالاسباب .. قد يكون السبب ضعف النظر او انك معكش واسطه ... او
عدم القدره على اداء ممتاز فى اختبار الرياضى ف مجبتش غير 99 من 200 ..
وكمااان ممكن يكون سبب من الاسباب ان قلبك ضعيف وجسمك نحيف او جسمك سمين
شوى
اوعــى تقولى مفيش واسطه وان كل حاجه نصيب ايــاك .. لان ده
غلط ... لان لو كل حاجه نصيب اذا انت مسير وليس مخير فى الحياه الدنيا ...
ولكن كلنـا كبشر كل واحد فينا مخير وليس مسيرررر
معلش ****افهمكـ
اكتر .. اوعى تقول انك جبت 50% فى الثانوى العام فـ ده نصيب اكيـد طبعـا
لا ... لانك انت المهمل وان سبب من الاسباب ال خلتك تجيب %05 هو اهمالك
وعدم مزاكرتك واهتمامك بحاجات تانى كتير بعيده عن حلمك
* هنــا بقا المشكله اننا بنعلق كل اخطانا على شمعة النصيب وانا ربنا كان رايد كدا
* اكيد طبعا ده غلط لان كـل شى اكيد مكتوب ولـكن انت بايدك تشتغل على نفسك
وتحتهد ف تكون الاولى على الثانوى وتجيب 101 % على سبيل المثال فتقول
الحمد لله قدر الله ما شاء فعل هذا نصيبى واجتهادى انت هنا اخدت بالاسباب
بردو
يبقى الخلاصه ايـه يا عم
" فـى واسطه فى كل مكان ... ومش كل حاجه تبقى نصيب "
ركـــز وبلاش تقول كلام وخلاص
احمد رجب 
مش مقتنع بالكﻻم ده طبعا ﻻزم يكون في واسطه من غير الواسطه مش هتعدي بﻻش اشتغاﻻت
ردحذف